Славянский бог Стрибог
Велик и силен пантеон языческих богов славян. Одним из верховных был славный и могучий Стрибог – Владыка ветров, повелитель воздушного пространства. Согласно ведическим верованиям ему подчиняются все духи, обитающие в воздухе. Ветры являются его свободолюбивыми сыновьями и внуками, птицы – посланниками к людям, сам Бог способен оборачиваться славной птицей – Стратим.
Иначе славяне именовали Бога Ветров – Ветродувом, Ветрилом, Ветровеем, Стрыем, Стрибой, изображали как крепкого старца, в голубых одеждах с золотым луком или рогом в дланях. Считалось, что на Земле нет места куда бы он не мог проникнуть. Рождение Стрибога Согласно славянским мифам Владыка ветров был рожден от искры молота Сварога. Перед великой войной между Богами Прави и Нави, Бог-кузнец ударил молотом о священный камень жизни – Алатырь. От сильного удара метнулись две искры, ставшие Семарглом и Стрибогом. По преданиям из книги «Песни птицы Гамаюн» Стрибог является братом Сварога так как рожден дыханием Рода, высшего божества славян. В сказаниях Покровитель Ветра упоминается как дядя-Бог по отношению к Даждьбогу, сыну Сварога. Дети Стрибога Славянские Боги были примерными семьянинами, также и Ветродув имел верную спутницу Немизу (иначе Немига, Варма-ава). Супруга могла управлять воздушными массами, могла смирить буйство разгулявшегося Стрыя.
Почитали Стрибога все славяне от мала до велика работающие на земле. От него зависел урожай, ветер опылял посеянную пшеницу и ячмень, а мог и заморозить посевы. От Ветродува зависела судьба лодок и морских суден, а значит мореплаватели, купцы и простые рыбаки поклонялись Богу. Путники, кузнецы, пастухи, лесорубы, пчеловоды, возносили дары Покровителю Ветров. От его расположения к людям зависела судьба целых поселений, заметенная зимой дорога зачастую заставляла людей умирать от хворей и голода. Стрибог имел непредсказуемый характер, мог дунуть на уголек и языки пламени сжигали деревню или наоборот в отсутствии ветра упавший уголек быстро потухал. Святилища и дни почитания Повелителя Ветра Первые храмы в честь Стрибога устанавливались в устьях рек, на островах, на возвышениях рядом с полями и лугами. Так люди могли пристать к острову и попросить помощи у Бога Ветров, чтобы плавание прошло успешно и быстро, вознести дары чтобы сухие или холодные ветры не причинили вреда урожаю. Останки одного из храмов находятся на острове Березань, близ устья Днепра. Стрибог упоминается в произведении «Слово о полку Игореве», к нему обращены мольбы о помощи. Ветры в этом сказании представлены «стрибожьими внуками». В «Новгородской летописи младшего извода» упоминаются идолы, установленные в Киеве по приказу князя Владимира, среди верховных божеств был перечислен и Стрибог. Славяне представляли себе Стрибога не только в качестве Повелителя Ветров, но и как внутреннюю энергию дающую силу человеку, поэтому создавали обереги в виде птицы и приписывали им исцеляющую мощь. Через оберег и дыхание Стрибог мог проникнуть в тело болящего и исцелить от недугов восстановив равновесие энергетических потоков. Подношениями Повелителю Ветров были птицы, украшения из перьев, ленты, зерно, мука и хлеб. Их оставляли у подножья храмов, таким образом задабривали сурового Покровителя или благодарили за богатый урожай. Дни чествования и празднования Ветродува были зимой в феврале– Весновей, весной в апреле – Федул-Двоеветренник, летом в августе – Мирон-Ветрогон, осенью в сентябре – Остафий-Листобой. С приходом христианства Бог неукротимой стихии никуда не исчез, его переименовали, но ветра Стрибога гуляют, как и раньше, даруя людям урожай или наказывая их за проступки ураганами и цунами. ИСТОЧНИК
|
Комментарии
Отправить комментарий